محمد بن عبد الرحمن الشجري بن القاسم بن الحسن بن زيد . آبسنة من ناحية بلخ ، ذكر من ورد آبسنة من أولاد عمر الأطرف بن علي بن أبي طالب « ع » منهم من ولد عبيد اللّه بن محمد بن عمر الأطرف . ( بأبسنة ) من أولاد « 1 » عيسى بن جعفر المولتانى بن محمد بن عبد اللّه ابن محمد عمر الأطرف . ( إفرنجة ) . . . . ( أسروشنة ) من ناحية فرغانة ، ذكر من ورد أسروشنة من أولاد الحسين بن علي بن أبي طالب « ع » ، منهم من ولد محمد الباقر « ع » ، ثم من أولاد على العريضى بن جعفر بن محمد الباقر .

--> ( 1 ) ذكره شيخ الشرف العبيدلي في تهذيب الانساب وقال : له أولاد عشرة ببلخ بقرية تدعى ابسنة . وذكره العميدي في مشجره ص 222 وذكر ولده احمد وقال : اعقب من ستة في بلاد شتى أكثرهم ببخارا وغيرها . واحمد هذا من حملة العلم ورواة الحديث فقد ذكره شيخ الطائفة الطوسي في رجاله ص 439 وقال : ثقة من أصحاب العياشي ، ووثقه العلامة الحلي في الخلاصة وابن داود الحلي في رجاله ص 37 تبعا للشيخ ، وذكره الميرزا محمد الاخباري في رجاله الكبير ( منهج المقال ) ص 40 وقال : والمعروف وصفه بالزاهد . وكأنه يشير إلى ما ورد في رجال النجاشي ص 190 ان علي بن محمد بن عبد اللّه القزويني القاضي وجه أصحابنا ثقة في الحديث قدم بغداد سنة 356 ومعه من كتب العياشي قطعة وهو أول من أوردها إلى بغداد ورواها عن أبي جعفر أحمد بن عيسى العلوي الزاهد عن العياشي . وورد ذكر أحمد بن عيسى العلوي أيضا في أسانيد دلائل الإمامة للطبري ص 54 فقد روي عنه أبو الطيب أحمد بن محمد بن عبد اللّه وهو روى عن آبائه تفسير قول النبي ( ص ) ( فاطمة بتول ومريم بتول ) وورد في بعض أسانيد الكافي كما في ج 1 ص 49 في باب النوادر من كتاب العلم فقد روى جعفر بن أحمد ( بن محمد خ ل ) الصيقل بقزوين عنه عن عباد بن صهيب البصري .